HO DECISO CHE NON VOGLIO

Tra i soliti sofismi (“Non giudichiamo la persona ma l'atto”) e le usate crudeltà, il Vaticano si scaglia contro Brittany Maynard, che aveva annunciato, e ha mantenuto, il sucidio assistito nella triste constatazione di un tumore cerebrale inoperabile che la condannava. “Morte senza dignità”, ha scolpito il Vaticano. Invece morire perdendo i pezzi, quello sì che è dignitoso. Questi signori non sanno di cosa parlano, sono esseri privi di anima; il loro primus inter pares, che elargisce ricette noglobal su ogni aspetto della società, tace su questa concretissima tragedia personale. Ma l'eterno scagliarsi della Chiesa contro l'umana disperazione non ha scusanti, è cinismo dei più macabri, ottusi, cattivi. L'accanirsi dei buoni cattolici, poi, è degno del fanatismo vaneggiante di chi, per difendere quell'insulto di esistenza che ti resta, è disposto ad ammazzarti. Io so il morire per cancro, più di una persona mi è spirata in braccio. Ho provato ogni stilla del loro interminabile dolore, ho sentito l'ultimo rantolo, l'ultimo battito del polso nella mia mano, ho visto l'ultima luce spegnersi negli occhi, li ho visti restare lì, come pesci, distrutti dalla sofferenza. Ed erano proprio ridotti a pezzi, a brandelli: non c'erano già più. Ho deciso che non voglio; nessuno deve accettare una simile tortura, una simile umiliazione, o almeno deve poterla rifiutare senza venire lapidato, prima e soprattutto dopo. Già la morte è infame, un'ombra che più tenti di spiegarla con la bontà divina e più non ci riesci: quante alternative avrebbe avuto, il Padreterno. Ma la morte come la vogliono gli uomini della misericordia, semplicemente non è accettabile, è di una crudeltà che supera la stessa logica. Le loro questioni dottrinali, qui, sono medievali e assurde. Il loro miracolismo, offensivo. La loro fermezza è ipocrita, perché anche pontefici e cardinali, quando la sofferenza oltrepassa la fede, chiedono, ottengono, di farla finita. Non nascondiamoci dietro al velo della volontà divina, e non fingiamo di scambiare la spietatezza per misericordia. Se davvero l'uomo è stato fatto da Dio, addirittura a sua immagine, allora merita dignità anche nel suo disfarsi. Altro che giudicare chi non accetta lo scempio che lo divora.